信息革命是生態(tài)文明的金鑰匙

 

信息革命是生態(tài)文明的金鑰匙

 

來源：信息辦 

 

    黨的十八大報告有19處涉及信息化，特別是把“信息化水平大幅提升”納入全面建成小康社會的目標(biāo)，并提出了走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，促進“四化”同步發(fā)展。這充分反映了在我國進入全面建成小康社會的決定性階段，信息化已成為發(fā)展的路徑和目標(biāo)。

　　從人類文明發(fā)展歷程看，重大科技革命使人類文明發(fā)展呈現(xiàn)階段性特征。人類文明歷程先后出現(xiàn)了原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明三個階段，目前正在向生態(tài)文明邁進，也先后經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命、信息革命三次重大的技術(shù)革命。生態(tài)文明也被稱為繼原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的人類“第四文明”。

　　大約5500年前，人類以發(fā)明“犁”為標(biāo)志，開始使用耕種工具，引發(fā)了農(nóng)業(yè)革命，人類由居無定所的游牧社會開始進入定居發(fā)展種植業(yè)的農(nóng)業(yè)社會，人類文明也由原始文明進入農(nóng)業(yè)文明。1775年，人類以發(fā)明“蒸汽機”為標(biāo)志，拉開了工業(yè)革命的序幕，機械工具的廣泛使用，將人類從簡單的體力勞動中解放出來，極大地釋放了生產(chǎn)力，推動著人類社會由農(nóng)業(yè)文明進入工業(yè)文明。當(dāng)前，以消耗資源、破壞生態(tài)、犧牲環(huán)境為代價的工業(yè)發(fā)展模式暴露出種種弊端，越來越不適應(yīng)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的要求，如果繼續(xù)照此下去，人類將失去生存的條件。人類必須找出一條既不大規(guī)模消耗破壞資源能源又能促進經(jīng)濟社會大發(fā)展的道路，這條道路就是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展之路，人們把這條道路命名為“生態(tài)文明”之路。而信息革命產(chǎn)生的信息生產(chǎn)力，發(fā)展起來的計算機技術(shù)、現(xiàn)代通信技術(shù)、傳感技術(shù)等諸多技術(shù)正好滿足這一需求，從而為生態(tài)文明的發(fā)展提供了可能和發(fā)展空間，為生態(tài)文明大門的打開鑄就了一把金鑰匙。以1946年第一臺電子計算機出現(xiàn)為標(biāo)志的信息革命，構(gòu)成了新的最活躍的生產(chǎn)力，并以巨大的變革力量推動著全球經(jīng)濟社會的發(fā)展。

　　從實質(zhì)上看，每一次文明的更迭，都是一次生產(chǎn)力的飛躍，而每一次生產(chǎn)力的飛躍，又都緣于一場深刻的技術(shù)革命。每一次新的技術(shù)革命的發(fā)生，都是建立在其發(fā)生之前人類文明創(chuàng)造的發(fā)展成果基礎(chǔ)之上的，都是對前一次技術(shù)革命的升華。工業(yè)革命的核心是資源，信息革命的核心是信息。資源的大量消耗會造成生態(tài)破壞，而信息卻不存在這一問題。工業(yè)革命的特點是資源獨享，而信息革命的特點是資源共享。工業(yè)革命延伸的是人類自然力中的體力，而信息革命延伸的是人類自然力中的腦力。人類社會活動無一不用腦，信息化也就無處不在，這正是信息化的生命力之所在。

　　隨著18世紀(jì)以來工業(yè)革命的逐步開展，人們逐漸發(fā)現(xiàn)延長人的信息器官功能成了人與自然關(guān)系中最迫切需要解決的問題，也成為了矛盾的焦點。如果信息功能不能得到有效的延長，人與自然的關(guān)系就不再能夠取得重大的進展。正是因為這樣，19世紀(jì)末以來，科學(xué)技術(shù)發(fā)展的任務(wù)便開始轉(zhuǎn)向信息科學(xué)技術(shù)：先是有了電信技術(shù)，延長了人的耳目和神經(jīng)系統(tǒng)的功能，為信息科學(xué)技術(shù)的高潮——延長人腦的功能創(chuàng)造了條件；于是信息革命從20世紀(jì)中葉開始，特別是到70年代，伴隨著計算機技術(shù)、現(xiàn)代通信技術(shù)、傳感技術(shù)等的迅速發(fā)展，加上信息論、控制論、系統(tǒng)論和人工智能理論等的相繼創(chuàng)立，使得信息科學(xué)技術(shù)呈現(xiàn)飛躍前進的態(tài)勢。信息革命擴大了人的智力和能力的同時，也為人類認識和利用繼而保護自然提供了新的可能和契機。

　　經(jīng)由信息革命承載傳遞的自我審視由來已久。迄今為止，人類社會經(jīng)歷了五次信息技術(shù)革命，即語言的產(chǎn)生、文字的發(fā)明、印刷術(shù)的出現(xiàn)、電話電報電視的誕生、計算機與互聯(lián)網(wǎng)的普及，每一次信息技術(shù)的飛躍都使得人類更了解自然，從而對自身行為進行反思。從信息革命推動生態(tài)意識覺醒和自我審視出發(fā)，中間經(jīng)過進一步推動生態(tài)研究和行動，發(fā)現(xiàn)生態(tài)危機的資本主義社會形態(tài)根源，最終又將問題解決的方向指向只有在信息革命條件下才能實現(xiàn)的社會經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型?？梢哉f，信息革命不僅是人類自我審視的線索，更是覺醒后的出路。

　　信息文明是對以自然生態(tài)遭受嚴(yán)重破壞為代價的工業(yè)文明的徹底超越，是以實現(xiàn)人類社會可持續(xù)發(fā)展為最高目標(biāo)的可持續(xù)發(fā)展文明。在克服工業(yè)文明弊端這個基點上，生態(tài)文明和信息文明的方向和目的是一致的，在對工業(yè)文明的揚棄和否定上是相同的。在對工業(yè)文明的揚棄過程中，信息文明與生態(tài)文明合流，二者在很多方面是相通的，同向的，兼容的。由此可見，信息文明與生態(tài)文明是相通的，具有異曲同工之妙，只是看問題的角度不同，一個更強調(diào)手段、一個更強調(diào)結(jié)果，一個更側(cè)重過程、一個更側(cè)重目標(biāo)，所追求的實質(zhì)結(jié)果是一致的，在這個意義上，可以說信息文明約等于生態(tài)文明。在迄今為止的人類文明史中，我們對地球自身的認識有三次偉大的飛躍：第一次是在15世紀(jì)末16世紀(jì)初的全球地理大發(fā)現(xiàn)中，人類完成首次環(huán)球航海，證明地球是圓的；第二次是在16-17世紀(jì)近代科學(xué)革命中，人類推翻了流行數(shù)千年之久的地心說，證明地球是動的；第三次是20世紀(jì)末21世紀(jì)初，在現(xiàn)代信息技術(shù)與綠色人文思潮的交匯中，人類將世界連接成一個“地球村”——地球是小的、世界是平的、世界是綠的。

　　自然世界在地球處于混沌期之時就已存在，是看得見摸得著的，而數(shù)字世界則是隨著人類智慧的不斷增長、在歷次信息革命的推動下逐漸產(chǎn)生的。自然世界為人類生存和發(fā)展提供了各種必需品，而數(shù)字世界的產(chǎn)生則使得人類的生產(chǎn)生活變得更加便捷。對人類而言，數(shù)字世界與自然世界都是非常重要的，唯有充分發(fā)揮人類的聰明才智、充分利用數(shù)字技術(shù)，使數(shù)字世界與自然世界深入融合，才能促進生態(tài)文明的最終實現(xiàn)。

　　總的來看，以信息技術(shù)和信息資源為核心，以數(shù)字化、智能化和網(wǎng)絡(luò)化為特征的信息革命，產(chǎn)生的巨大生產(chǎn)力遠遠超越了工業(yè)革命，特別是解決了工業(yè)革命造成的惡果，成為推動生態(tài)文明建設(shè)的主要技術(shù)力量。我們必須深刻認識這一社會發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)人類社會發(fā)展趨勢，加快推進信息化，充分發(fā)揮其在生態(tài)文明建設(shè)中的獨特作用。